宅在社區的實驗教育

撰文：張安柏  昶心蒙特梭利實驗教育負責人

現代教育的起源，其實有許多型態，工廠式學校 (factory model school )只是其中之一，但因為是大家目前最習以為常的，以致於長期忽略、鮮少討論到其他不同型態的學校樣貌。

實驗教育熱　單室學校再現

但近年來，在台灣隨著實驗教育三法的通過，民間私人辦學的意識抬頭，各種共學型態的興起，從而使得在西方已經隱沒多年的單室學校，有機會在台灣重現，以一間教室為起點，由下往上地進行各式各樣的教育改革與突圍。

昶心蒙特梭利實驗教育(以下簡稱昶心)，就是在這樣的法令條件、教育選擇需求下，在2008年時，以單室學校的型態，從台北市大安區瑞安街的一間兩層樓民宅開始，進行了這十年以來的另類教育實驗。在缺乏一般公立學校硬體資源的限制下，我們走向了一條完全不同的摸索道路。

2011年，考量整體環境的需求，昶心遷到了台北市民生社區富錦街。至此，打開了我們對學校空間建構可能的想像。

Photo by Amber Chang

小辭典：單室教室
原文為 one room schoolhouse，在19世紀末至20 世紀初期，曾是西方國家在村落與小鎮裡，常見的一種學校型態。但隨著工業及科技發達後的需求，學校樣貌走向工廠化型態後 ( factory model )，單室型態的學校遂逐漸隱沒。

宅在社區　重塑空間與人的關係

對一般民眾而言，第一眼看到昶心時，直觀的會認為，這樣一間以民宅為教室的學校，必然缺乏一般學校具備的功能性。然而，我們在進入這個社區後，卻驚喜的發現，原來擔心的限制(缺乏一般學校該有的設備、場地)，卻意外的刺激了我們對於空間的思考與學校功能再定位的後設討論。

民生社區是一個資源豐富的社區，受益於50年前就設想完整的規劃，民生社區裡不但街道綠化完整，植物生態多樣，舉凡公園綠地、運動休閒、圖書館等公共設施更是一應俱全。

你會發現到，一般要求傳統學校該具備的功能性空間，我們在民生社區的公共空間裡，都可以輕易取得。並且因為少了圍牆的緣故，我們跟社區的關係，形成一種開放、不分裡外、得以互為空間主體性的存在。這種平等的依存關係，恰恰補足了我們對於傳統學校因為校園封閉，以至於缺乏在地生活感與文化連結性的疑慮。

以民生社區做為整個虛擬校園，我們不只重塑了空間與人的關係。更重要的，也藉此重新思考我們與居民的關係。我們從關心民生社區的公共空間好不好用，到進一步想要了解社區裡的居民，社區發展的文化淵源，環境生態與面臨的挑戰等所有相關議題。

與在地連結　互相育成

當進行這一類的思考時，在原來的角色設定裡，我們一開始或許是觀察者與報導者，但是因為我們也是「社區居民」的一份子，在進行這類討論時，自我的抽離與置入，形成了不同文化視角的辯證與對話。

對於一個實驗教育者而言，我們意外的發現，我們可以帶領孩子學習的面向還有這麼多，將眼光拉回身邊最親近的土地時，對話與紀錄開始有重量；我們一直在尋求的在地連結，環境與生活教育等開始具象起來。

這才提醒我，蒙特梭利一直以來的幾個主要核心，從具象到抽象，預備好的環境等等，在我們將教育與社區深度連結後，新的詮釋可能重新出現。我們同時是觀察者也是被記錄者，是主體也是客體。宅在社區裡，讓我們與社區空間有互為主客體的機會。

實驗教育都有不同的價值情懷。每個教育哲學都在追求不同的價值塑造。與社區共夥展現的實驗教育核心精神，最終要落實在生活裡。以此為軸線，配置我們與空間互動的關係，與人的往來。

走出教室　走入社區

It takes a village to raise a child

生活與環境教育的落實，很難屏棄自身的經驗不用，所以帶領著孩子回到村落社區裡，以炮仗花開知春來，聽聞喜鵲知天晴，一點一滴地建立我們與社區的生活連結。這樣的實驗教育所能接到的地氣，讓孩子活在一個清楚的脈絡裡。

我們雖然解構了傳統學校的空間形式，卻從更大的空間裡，重新建構了學校空間可以有的想像。仿效國外大學城的概念，我們宅在民生社區裡，以整個社區作為我們的學區，讓我們得以隨時走出教室進入社區。

宅在社區，校園比你想像的來得更大。更重要的是，宅在社區裡，藉由即將開展的共夥計畫，老師也不再只是侷限在我們自己的教師團隊裡，更多的專業達人，在我們重新形塑與社區的關係時，也同時成為我們另類的老師。以此方式，我們重新詮釋那句非洲俗諺：「It takes a village to raise a child」(養育一個孩子需要一個村落的力量) 。就算在都會裡，我們也得以共夥方式，透由眾人的努力，看到不同教育的可能。

青少年為何愛講髒話

撰文：蒲世豪(昶心蒙特梭利中學群數學與哲學老師)

在教學現場，我常看到青少年有意無意會講髒話。對此，家長們不是搖頭嘆氣，就是怒氣衝天。

對於青少年說髒話，我沒有禁說髒話的寶典，也不去做太多價值評斷。但就我的經驗與看法，他們說髒話，跟成人一樣，是有著複雜成因的現象，需要一些分類來釐清，而最常見的成因有以下三類:

1. 懷有惡意地對著某些人說出攻擊性髒話。
   例如：少年A因為我處置不公，對我喊道：「蒲老師，幹XXXX掰。」
    
2. 隨口講出，已經變成習慣的髒話。
   例如：少年B說：「幹老師，幹我贏了。」過一陣子又說：「幹老師，我被幹爆了。」
    
3. 偶發性表現，或朋友間的玩笑。
   例如：少年C見到70歲的蒲老師在路邊乞討，興奮道：「幹！蒲老師！你還沒死啊！」

這三種髒話的方向不一，各有特色。若直接端出「講髒話就是不好」的評斷，不但太粗略，而且不公平。

因為成年人說髒話時，我們往往不會直接斥喝對方，反而會幫對方想想原因，若對青少年標準不一，就是動用權力了。對青少年容忍權力的「扣達」來說，實在浪費。況且分門別類對成人也有意義，這是為了瞭解，而非為了縱容少年設計。

Illustrated by Chas. Robinson

攻擊性最強，不一定最嚴重

少年A的情況，是三者中攻擊性最強的，卻不是最嚴重的，因為需要注意的是「惡意」，而不是「髒話本身」。像少年A也可以說：「蒲老師，你臉長的像垃圾車喔，能張嘴收個垃圾嗎？」一個幹字也沒有，卻有滿滿的惡意。我通常會試著了解，到底是什麼讓孩子這麼不爽，還是根本他自己有病，處理完這事，等情緒平復再來談髒話問題。

沒惡意但太頻繁的少年B反而棘手，因為已成習慣，得要求他改進。髒話偶一聽之無大礙，但太頻繁的出現，會讓別人誤以為你是罪犯或變態。可以提醒他自覺，像昶心中學群的做法，是要他漱口，或用替代方案，不說「幹」說「看」。習慣的戒除不一定能一次到位，不能過於躁進，以為再犯就是不用心，變化本身需要時間。

對於少年C的話，我會視狀況睜隻眼閉隻眼，因為這是成長的過程之一。小二生一講到「大便」或「尿尿」就會格格笑個不停，像個笨蛋，過了就好了。國中時代講髒話有些也類似，太有機會變成少年B的，盯一下就好。而且這種話，成人如我也會偶一為之，要求別人的「扣達」真不是很明智。

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理解意圖，才能對症下藥

分類理解不同意圖的髒話，不但能對症下藥，也能減少不必要的爭吵。當把少年C與少年A不分，或把少年A當成和少年B一樣，把少年B當成少年C對待，都會引致不必要的糾紛與情緒，浪費珍貴的時間與情感。

對家長來說，可能擔心說髒話的孩子會被帶壞。我必須說，所謂盜亦有道，黑道不是只要罵罵人就可以，他們也有自己的篩選機制，若能達標重點也不在髒話本身。

最後，有研究指出說髒話的人往往比較「真誠」甚至「善良」，這背後原因複雜。但畢竟說髒話也不是真誠或善良的直接原因，這又是另一個需要深入探討的議題了。

哲學課，培養孩子的思考能力

撰文：蒲世豪(昶心蒙特梭利中學群數學與哲學老師)

哲學思考一般人聽來或許陌生，其實並不難懂。哲學就是對思考中重要的抽象概念，提出不同觀點的學問。舉例來說，大家都聽過的「不自由，毋寧死」，受過哲學訓練的人會去思考，「自由」到底是什麼、真有那麼重要嗎？

但也正因為哲學關注各種不同的觀點，往往不傾向提供唯一的答案，而是將數種觀點分析陳列，以供參考。所以，哲學比任何學科更關注思考過程，它對比不同的思考角度，批評其證據與合理性，思考其意義與價值，卻不強迫你一定要接受它。因此，哲學教育是在培養個人的思考、思辨能力。

常聽到許多人質疑：「學哲學有什麼用？」如果用房屋來比喻你的思考，哲學像是整棟房屋的結構，你無法明確看到它的功用，但卻無時不影響你居住在其中的品質和安全。

由於，傳統教育喜歡談知識，不喜歡談觀點；喜歡給答案，不注意答案怎麼形成。當學習中缺乏「形成觀點」的過程，會讓學習缺乏趣味與效率；哲學教育正好相反，喜歡把知識當觀點，把答案當成一種想法。這有助於平衡現有的知識傳授模式，增加思考的靈活度與深度。

教思考，而不是給答案

至於現代教育，追求精細分工，課本內容往往因執著精細而過於瑣碎，帶給學習者不少挫折；哲學則喜歡討論抽象概念，哲學課程可以增強抽象思考能力，幫助孩子在學習時有更清楚、更全面，也更深入的理解。這不但能提高學習的質，甚至能增加學習的趣味。

簡言之，哲學教育是「教思考」的過程。但「教思考」聽來有些矛盾，因為一個人不用別人教也能自己思考，而且如果他不主動思考，強迫也沒用。

但所謂「教思考」不是給答案、教動作甚或給出公式方法，而是試著「欣賞」。我希望透過哲學課，讓孩子能「欣賞一下」不同的觀點，當作建立自己思考的橋梁。

不過，培養思考不總是要勉強提出自己的想法，或一定要批評現代生活的議題，有時也可以去欣賞他人思考的出發點與深度，擴張自己認識的世界。當你面對新問題的時候，豐富的視野將會慢慢轉化為你的內在力量，而且更能被靈活運用。

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別小看孩子的領悟力

有許多人認為，兒童或青少年還太小，真能懂哲學嗎？或是他們太單純，念哲學後會不會胡思亂想？但這就像剛學功夫的人愛與人爭鬥、剛接觸文學的人易多愁善感，若老師能正規而有系統的引導，這個狀況幾乎不會發生。與其讓孩子將來因偶然接觸到這些主題，受到不可知的影響，倒不如讓老師在設計好的環境中，好好利用這些資源，來培養孩子思考的能力。

更重要的是，不管是兒童或青少年，我都視他們如成人。我覺得哲學思考是有趣的，有用的，有意義的。我對兒童學哲學的看法，就跟兒童學廚藝的看法一樣，不一定適合每個人，但接觸一下也不錯，前提是注意安全。以我的經驗，學哲學比學廚藝要安全多了。

但我也不主張人人都應當念哲學，我只是認為，能有機會接觸到一點哲學思考，刺激各種不同角度的思考，鼓勵不同的領域抽象整合，訓練我們的想法更加深入，更加全面。生命跟生活都有些樂趣，需要深入思考才領悟得到，稍微幫自己往上爬一段，欣賞一下高處風景，也讓自己不虛此生。